» ‘웰빙 서예’ 보급 나선 서예가 정하건씨 추사 이래 최고인 유희강에 사사 고교때 입선뒤 50년 한 길 고집 전통 넘어 우리에게 필요한 참선 진면목 알아보는 사람 늘어날 것 "학문 갈고 닦으며 거듭 정진 붓갖고 노는 경지 이르고 싶다 송천 정하건. 종로구 인사동 송천서실 주인. 삼성그룹 고 이..

(졸박청고(拙樸淸高)한 서품(書品) 모암 윤양희(茅菴 尹亮熙) 선생과 띠실전) 어제 A 교장님으로부터 모암 윤양희 선생과 그 제자들의 서예전이 인사동에 있다하여 집을 나섰다. 언제나처럼 안국역을 나와 수운회관을 지나 부남미술관에서 무슨 전시가 있나 확인 후 인파들로 북적이는 인사동 골목을 ..

傳神美學의 첫길 열기 -평강 임봉규전을 보면서- 평강(平剛) 임봉규(林奉奎)는 대상의 외형을 보이는 그대로 그려내는 사실적(寫實的) 표현보다 내면에 담긴 고아한 뜻을 그려내는 사의적(寫意的) 표현에 관심이 많은 작가이다. 그는 계명대학교 서예과에서 서예와 문인화를 공부하면서 기운찬 필획의..

<원융무애(圓融無碍)의 서예가 일중 김충현 선생의 월인천강전을 다녀오다.> 작년 가을 서세하신 일중 김충현(一中 金忠顯, 1921~2006)선생은 누가 뭐래도 20세기 한국 근현대 서단에서 한글과 국한혼서체 그리고 한자의 제체(諸體)에 독보적인 경지를 구축한 거장으로 평가하는 데 큰 이론이 없을 것..

<전시평문> 비움과 채움의 미학 서예는 하루 아침의 얄팍한 착상으로 이루어지는 것도 아니고, 순간의 기지나 재치로는 더욱이 안되는 예술이다. 참으로 자나깨나 그것만을 생각하고 그것만을 위해 한눈팔지 않고 마음과 몸을 불살라야 작은 성취를 이룰 수 있는 예술이다. 그러기에 소년문장은 ..

네번째 鶴泉 金 時 亨 文人畵展 2007년 10월 24일(수) ▶ 29일(월) 초대일시 : 2007년 10월 24일(수) 오후 6시 동아쇼핑 갤러리 ☎(053)251-3478 Open/10:30, Close/20:30, 29일 Close/14:00 <전시평문> 묵향, 차향, 음향이 빚어낸 삼중주의 여운 학처럼 고고하게 맑은 샘물위를 소요하는 작가. 학천(鶴泉) 김시형의 작품속..

그의 작품에서 시간의 궤적을 찾다 ▲ 김주익 作, 不知禮無以立也, 130×70 ⓒ2006 김주익 모든 작가들에게 있어 작품은 숙명과도 같다. 거역하지 않고 그 숙명이 이끄는 길에 발을 들여놓는 일. 그래서 작가들에게 있어서 작품을 하는 행위는 '득음' 과정이다. 득음(得音)은 목에 있는 것이 아니라 자연의..

남석 이 성조선생의 서예술 50년 벼루에 먹물이 마를 날 없었던 50년 세월 대구의 명산인 팔공산 자락에 자리잡은 공산예원(空山藝院)이라는 서예연구실에는 대구서단의 원로예가인 남석(南石) 이성조(李成祚) 선생이 정정하게 빈 산을 지키듯 은거하고 있다. 선생은 열여덟살 고등학교 재학 때 붓을 ..

평생을 서예와 그림과 함께 살아온 익산 출신 원로 서예가가 노익장을 과시하며 작품활동에 전념해 화제가 되고 있다. 특히 어릴 적 역경을 극복하고 서화로 명성을 날리게 됨은 물론 자식농사도 잘 지은 예술가로 정평이 나 관심을 끈다. 익산 왕궁면 출신으로 전주에서 활동하는 서예가 雅石 소병순..

남은 생명의 등불을 초연한 자연으로서 전신(傅神)의 경지로 살아갈수 있을 것 같다" 경남 진주태생인 박생광은 1920년(17세)에 일본유학을 떠나 그림을 시작하게 된다. 그때부터 해방될 때까지 그는 일본에서 거주하면서 작품활동을 하였다. 해방과 더불어 귀국한 당시의 한국화단은 너무나 혼란한 시..